去年春节期间，我从盛世茶行买了一套黑色的紫檀木茶具，配有两套烧水的不锈钢水壶。茶具的做工很雅致，令人爱不释手，可就是搬移起来不方便，只能将其放在客厅玻璃茶几上。我想让茶具能从客厅拖移到书房，从书房移到阳台或卧室的床前，这样更加方便喝茶。

　　专为茶具设计一张小方桌，桌腿带有四只可以滚动的轮子，把茶具摆放在桌上，不仅可以方便在客厅品茶，更方便将茶具拖移到书房电脑桌前，边写文字边品茶，也可将茶具拖到庭院的树荫下，那是多么美好的事情。我把设想告诉了一位装修公司的木工师傅，在他的帮助下，我的设想很快变成了现实。

　　我常去西双湖边散步，站在湖边草地上欣赏湖景，或坐在湖边石头上，荡起清凉的湖水洗脚。有一次，我坐在湖边的亭子里，看到湖面的上空有几块浮云飘过，湖风吹拂亭边的竹林，发出沙沙的声响，又一次勾起我在竹林喝茶的愿望。我突发奇想，假如将茶具搬到湖边草地上喝茶，那种心情该是非常惬意的吧，我为自己的奇思妙想高兴不已。一个艳阳高照的午后，带着茶水、茶叶、茶杯与紫砂壶，悠闲地来到湖边，人倚靠着一棵松树，吹拂着和煦的春风，捧一把紫砂壶，喝着清香的茶水，时而在草地上漫步，时而对着一湖碧绿的湖水凝神沉思，身心得到了全面的放松。

　　我的行为影响了湖区休憩的行人，他们向我投来了惊奇与羡慕的目光。看着那些南来北往的行人，感觉自己俨然是一位得道的世外高人。

　　醉心于眼前的一湖碧波，让我想起了茶圣陆羽的《茶经》。陆羽讲到煮茶的水是非常关键的，最佳的水是山水，山水中最佳为乳泉，就是石头罅隙中漫流出的水，其次是江河之水，最后是井水。现在人大都居住在都市，山泉乳液很难得到，可江河之水污染又较为严重，城市里的井水也很少得到，常用的煮茶水是自来水。若用眼前一湖碧绿的湖水煮茶，应是很理想的选择吧。饱览着湖光山色与旖旎的一湖绿波，我又有了一个大胆的设想，把茶具带到湖中的游艇上，直接舀湖水煮茶，人与茶具在水面上随舟荡漾漂浮，心旌与思绪定会随春水荡漾。

　　现在我已经有了一个习惯，看书写文章或写字时，总会想到先将茶具拖移到身边，泡好一壶清茶，边品着茶边思索着自己的文字，心情宁静地进入文字的境界。若没有一杯清茶的润畅，思路就会阻塞，一喝到清茶，思路不仅很清晰，指间的文字亦如山泉乳液般汩汩流淌。

　　我的移动的茶具已经走出书斋，走向了田野。

　　周末的午后，带着紫砂壶茶具，开车到田野里去采摘野菜。休憩之余，捧一杯清茶在田野间轻轻漫步，倾听天地万物的声音。初春的田野，万物复苏，一片静穆，远处偶尔传来几声野雉沙哑的鸪鸪声，画眉鸟婉转地叫着，鸟鸣声更增添了田野的无比幽静。杨树挂出了榆钱般大小的绿叶，麦苗绿得直逼眼睛，溪边渠塘里的春水缓缓地流淌，水面上投射下一些斑驳的树叶光影，渠塘岸边紫色的苕子花开得正艳。喝着清香的茶水，我很想放声高歌一曲，或在麦田里打几个滚，俨然忘记了自己的存在。

　　看着载浮载沉的慢慢舒展的嫩绿色茶叶，思绪亦如茶叶一样，飘逸开去。

　　行走在天地之间的茶叶、茶杯与茶具，其品质是由产地、土质、环境以及工匠的技艺决定的，差异很大。即使最上等的茶叶，也需融入水，才能品尝出个中的滋味。而茶具必须在市场流通，让更多喜爱之人认知后，才能体现出价值。若将茶杯与茶具束之高阁，或作为一种摆设，无异于一块干枯的泥土，其价值是难以体现出来的。

　　流动的茶具体现价值，这多么像文学创作需具有一颗飘逸流动的心灵。

　　假如文学家没有一颗流动的心灵，思绪就不能穿越时空，不能超越虚实，则许多美好的事情不可能在天地间相会。

　　如果文学家的思绪不开阔，文字的内容就会僵化，让人读起来味同嚼蜡，就会缺失令人遐想的意境。

　　文学家必须有一颗流动的心灵，不拘的情怀，奇诡的想象，才能创作出许多伟大的作品。

　　手执紫砂壶，看着茶杯中浮沉的茶叶，感觉自己就像天地间一叶茶叶，思绪亦如翩翩飞舞的蝴蝶，进入了一个非常美好的境界。