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茶书网：《茶与美》 的简介：
编号：GDZPS11697
日本民艺之父柳宗悦的美学代表作，从“用之美”到“无为之美”，了解柳宗悦如何引领人们的生活美学从实用，晋升到最高的精神层次无为；120多幅珍贵的器物插图，图文并茂，诠释柳宗悦贯穿全书的两点审美精髓“直观”与“无心”， 教你真正看懂陶器、瓷器、绘画，做一个真正懂美，而不只是懂美学知识的人；译者精心撰写11篇导读，以当代茶人的眼光挖掘美学大师“茶”与“美”的精髓。不论是过去、现在或未来，对于茶道美学与茶器鉴赏的论述，能超越《茶与美》的深度与格局的著作，将是凤毛麟角。柳宗悦以独特的直观，直指人心的震撼，试图唤醒日本20世纪40年代前后那个茶道极度璀璨，却人心空洞的世代。对于21世纪所有爱茶的朋友们，本书会是一场难忘的心灵洗礼。
目录
壹 陶瓷器之美
启彰导读 美，对观赏者也是一种修行
贰 看见“喜左卫门井户”茶碗
启彰导读 审美精髓中的无我与直观
叁 作品的后半生
启彰导读 从作品的后半生到前半生
肆 关于搜藏
启彰导读 当代搜藏的契机
伍 心念茶道
启彰导读 美中的隐与显
陆 高丽茶碗与大和茶碗
柒 茶器
启彰导读 民艺之魂
捌 光悦论
启彰导读 圣者的硬伤
玖 工艺的绘画
彰导读 从莫里斯、包豪斯到民艺的未来
拾 织与染
启彰导读 织与染的现代环境议题
拾壹 “茶”之病
启彰导读 茶人的桃花源
拾贰 奇数之美
拾叁 日本之眼
启彰导读 超越二元对立的美
柳宗悦，日本著名民艺理论家、美学家。就读日本东京帝国大学文科部哲学科时，开始察觉生活中民艺品的实用美学，提倡“用之美”，并开始收集、研究日本及朝鲜的民艺。1936年设立日本民艺馆，向大众倡导民艺之美不遗余力，活跃时期被称之为“民艺运动”。 被誉为“民艺之父”，不论在保留日本传统工艺美学及培养大众对于民艺用品的美感皆有所贡献，更对其后的创作者影响深远，包括柳宗悦的儿子、日本工业设计巨匠柳宗理。
李启彰，中国茶文化连锁店“岩陶茶空间”发起人,器物艺评家,资深茶人。《茶日子》《茶器之美》《觉知鉴赏》作者。理科背景出身,专研茶叶安全、茶叶与中医经络相关的养生议题；并深度探究中华与日本之生活美器。擅长于同时以理性与感性分析茶与陶的内涵与美感。以分享“安全饮茶” 与”茶陶之美”为其后半生的志业。
李文茹，名古屋大学博士(文艺)，现为淡江大学日语文学系副教授。研究专长为日本近现代文学。
日本民艺之父柳宗悦的美学代表作，从“用之美”到“无为之美”，了解柳宗悦如何引领人们的生活美学从实用，晋升到最高的精神层次无为；120多幅珍贵的器物插图，图文并茂，诠释柳宗悦贯穿全书的两点审美精髓“直观”与“无心”， 教你真正看懂陶器、瓷器、绘画，做一个真正懂美，而不只是懂美学知识的人；译者精心撰写11篇导读，以当代茶人的眼光挖掘美学大师“茶”与“美”的精髓。不论是过去、现在或未来，对于茶道美学与茶器鉴赏的论述，能超越《茶与美》的深度与格局的著作，将是凤毛麟角。柳宗悦以独特的直观，直指人心的震撼，试图唤醒日本20世纪40年代前后那个茶道极度璀璨，却人心空洞的世代。对于21世纪所有爱茶的朋友们，本书会是一场难忘的心灵洗礼。
目录
壹 陶瓷器之美
启彰导读 美，对观赏者也是一种修行
贰 看见“喜左卫门井户”茶碗
启彰导读 审美精髓中的无我与直观
叁 作品的后半生
启彰导读 从作品的后半生到前半生
肆 关于搜藏
启彰导读 当代搜藏的契机
伍 心念茶道
启彰导读 美中的隐与显
陆 高丽茶碗与大和茶碗
柒 茶器
启彰导读 民艺之魂
捌 光悦论
启彰导读 圣者的硬伤
玖 工艺的绘画
彰导读 从莫里斯、包豪斯到民艺的未来
拾 织与染
启彰导读 织与染的现代环境议题
拾壹 “茶”之病
启彰导读 茶人的桃花源
拾贰 奇数之美
拾叁 日本之眼
启彰导读 超越二元对立的美
柳宗悦，日本著名民艺理论家、美学家。就读日本东京帝国大学文科部哲学科时，开始察觉生活中民艺品的实用美学，提倡“用之美”，并开始收集、研究日本及朝鲜的民艺。1936年设立日本民艺馆，向大众倡导民艺之美不遗余力，活跃时期被称之为“民艺运动”。 被誉为“民艺之父”，不论在保留日本传统工艺美学及培养大众对于民艺用品的美感皆有所贡献，更对其后的创作者影响深远，包括柳宗悦的儿子、日本工业设计巨匠柳宗理。
李启彰，中国茶文化连锁店“岩陶茶空间”发起人,器物艺评家,资深茶人。《茶日子》《茶器之美》《觉知鉴赏》作者。理科背景出身,专研茶叶安全、茶叶与中医经络相关的养生议题；并深度探究中华与日本之生活美器。擅长于同时以理性与感性分析茶与陶的内涵与美感。以分享“安全饮茶” 与”茶陶之美”为其后半生的志业。
李文茹，名古屋大学博士(文艺)，现为淡江大学日语文学系副教授。研究专长为日本近现代文学。
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