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茶书网：《径山茶宴：研究资料集》（溯源传衍弘扬） 的简介：
编号：GDZPS11883
径山茶宴起源于浙江省杭州市余杭区。余杭地势西高东低，四季分明，雨量充沛，土地肥沃，所产径山茶自古就是佛门名茶。径山茶宴源于余杭径山寺，唐代法钦禅师在径山开山种茶，茶宴逐渐形成。宋代，茶宴已融入僧堂生活和禅院清规，径山茶宴的仪式规程被严格规范下来，并流传至日本，成为日本茶道之源。径山茶宴对国际茶文化的交流起到重要的桥梁和纽带作用。径山茶宴历经千年变迁，留下许多名篇华章、轶事佳话，造就了熔名山名寺、禅学茶艺、诗文书画于一炉的径山禅茶文化。径山茶宴于2011年列入第三批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，主要是通过历代师徒授受和十方住持衣钵相传而代代传承，茶道具也被当作传法凭信传播下来。在径山寺的下属寺院和周围村镇中，也依照传统礼俗程式来接待宾客。
目录
序言/成兴1
清规与茶礼
唐代禅林茶饮里宗趣的变化/蒋海怒1
禅院茶礼与佛教中国化——以“禅门清规”为中心的考察/张家成21
中国禅院茶礼与日本茶道/张家成31
《禅苑清规》丛林茶礼研究/沈冬梅38
从禅院清规看[和尚家风」中的茶禅关系/萧丽华59
从《敕修百丈清规》看佛教茶礼/关剑平86
禅宗孝亲思想及其茶汤礼仪的应用/关剑平111
论径山寺茶礼对日本的影响/滕军124
禅茶思想
禅宗茶文化显与隐的层面性/田真143
茶禅一味考释及其他/黄晨153
略论皎然茶道的内涵/心悟167
大慧宗杲的茶襌/赖贤宗180
以茶禅关系为视角分析虚堂智愚禅师的禅学思想/陈雁萍208
虚堂智愚与禅茶一味/觉光 218
禅茶真味：由“分别”而“无分别”——从径山的禅与茶说起/演相223
茶道的思想/滕军234
韩国禅茶文化思想的传承/梁兴274
茶禅诗文艺术
中日茶禅的美学渊源/萧丽华283
唐代僧人饮茶诗研究/萧丽华313
试论皎然饮茶诗在茶禅发展史上的地位/萧丽华335
苏轼詠茶诗及其茶禅研究——以唐代詠茶诗为映衬的观察/萧丽华353
径山茶汤会首求颂二首赏析/吴茂棋 许华金 吴步畅388
宋元禅僧墨迹在近世日本茶道界的流播/江静406
日本“四大茶会记”所载中国禅僧墨迹挂轴初探/江静 杨洋420
禅茶一味:密庵咸傑墨蹟与日本茶道/江静 王洁434
中外禅茶文化
中国禅茶文化的起源与日、韩传播交流/屠幼英 杨雅琴 释志祥453
从茶道看日本文化中的佛教——兼论中国禅茶建设中的佛教/关剑平461
中国茶文化史中径山万寿禅寺茶礼的价值与意义/棚桥篁峰472
日僧南浦绍明与径山禅茶文化/郭万平489
径山禅茶及海外流布考/蒋海松498
径山寺大慧派高僧与日本禅宗以及茶道文化之考论/胡建明520
日本中世禅林的重阳饮茶文化——围绕着茱萸茶、菊花茶/馆隆志545
论径山茶宴
唐五代茶宴述论/沈冬梅 李涓559
径山禅茶文化的特点,功能和现实意义/丁庆伟572
探析径山茶宴与日本茶道缘起/李婷581
南宋径山万寿禅寺茶礼的具体形式与复原/棚桥篁峰589
关于恢复和传承“径山茶宴”的四点思考/周婕607
重视径山禅茶文化发展的伦理维度/王庆618
径山茶宴的茶禅美学思想/释慧清629
禅茶人生
禅与茶的美学——兼论茶、禅与现代艺术之间的关系/刘建平639
苦味的征服——佛教与中国茶饮关系新探/兰宇冬652
从茶禅到禅茶——对“禅茶一味”的理解/陈宏 何立庆675
禅茶六德在生活实践中的启发与意义/可潜682
茶健康科普知识对禅茶文化推广的作用——杨雅琴 董寅杰 屠幼英693
附录
径山茶宴开示/法涌703
径山茶宴礼赞文705
禅茶祖源——“径山茶宴”传衍历史简说706
径山祖师大德茶话文献723
后记751
戒兴法师，出生于1979年出生于福建，1992年出家，曾先后就读于福鼎闽东佛学院、福建佛学院以及中国佛学院。他在江西云居山真如寺受了具足戒，并在2002年赴新加坡龙华寺参学。戒兴法师目前担任杭州市佛教协会副会长、第十届杭州市政协委员，并曾担任灵隐寺知客。2008年，他开始担任径山寺的方丈。
径山茶宴起源于浙江省杭州市余杭区。余杭地势西高东低，四季分明，雨量充沛，土地肥沃，所产径山茶自古就是佛门名茶。径山茶宴源于余杭径山寺，唐代法钦禅师在径山开山种茶，茶宴逐渐形成。宋代，茶宴已融入僧堂生活和禅院清规，径山茶宴的仪式规程被严格规范下来，并流传至日本，成为日本茶道之源。径山茶宴对国际茶文化的交流起到重要的桥梁和纽带作用。径山茶宴历经千年变迁，留下许多名篇华章、轶事佳话，造就了熔名山名寺、禅学茶艺、诗文书画于一炉的径山禅茶文化。径山茶宴于2011年列入第三批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，主要是通过历代师徒授受和十方住持衣钵相传而代代传承，茶道具也被当作传法凭信传播下来。在径山寺的下属寺院和周围村镇中，也依照传统礼俗程式来接待宾客。
目录
序言/成兴1
清规与茶礼
唐代禅林茶饮里宗趣的变化/蒋海怒1
禅院茶礼与佛教中国化——以“禅门清规”为中心的考察/张家成21
中国禅院茶礼与日本茶道/张家成31
《禅苑清规》丛林茶礼研究/沈冬梅38
从禅院清规看[和尚家风」中的茶禅关系/萧丽华59
从《敕修百丈清规》看佛教茶礼/关剑平86
禅宗孝亲思想及其茶汤礼仪的应用/关剑平111
论径山寺茶礼对日本的影响/滕军124
禅茶思想
禅宗茶文化显与隐的层面性/田真143
茶禅一味考释及其他/黄晨153
略论皎然茶道的内涵/心悟167
大慧宗杲的茶襌/赖贤宗180
以茶禅关系为视角分析虚堂智愚禅师的禅学思想/陈雁萍208
虚堂智愚与禅茶一味/觉光 218
禅茶真味：由“分别”而“无分别”——从径山的禅与茶说起/演相223
茶道的思想/滕军234
韩国禅茶文化思想的传承/梁兴274
茶禅诗文艺术
中日茶禅的美学渊源/萧丽华283
唐代僧人饮茶诗研究/萧丽华313
试论皎然饮茶诗在茶禅发展史上的地位/萧丽华335
苏轼詠茶诗及其茶禅研究——以唐代詠茶诗为映衬的观察/萧丽华353
径山茶汤会首求颂二首赏析/吴茂棋 许华金 吴步畅388
宋元禅僧墨迹在近世日本茶道界的流播/江静406
日本“四大茶会记”所载中国禅僧墨迹挂轴初探/江静 杨洋420
禅茶一味:密庵咸傑墨蹟与日本茶道/江静 王洁434
中外禅茶文化
中国禅茶文化的起源与日、韩传播交流/屠幼英 杨雅琴 释志祥453
从茶道看日本文化中的佛教——兼论中国禅茶建设中的佛教/关剑平461
中国茶文化史中径山万寿禅寺茶礼的价值与意义/棚桥篁峰472
日僧南浦绍明与径山禅茶文化/郭万平489
径山禅茶及海外流布考/蒋海松498
径山寺大慧派高僧与日本禅宗以及茶道文化之考论/胡建明520
日本中世禅林的重阳饮茶文化——围绕着茱萸茶、菊花茶/馆隆志545
论径山茶宴
唐五代茶宴述论/沈冬梅 李涓559
径山禅茶文化的特点,功能和现实意义/丁庆伟572
探析径山茶宴与日本茶道缘起/李婷581
南宋径山万寿禅寺茶礼的具体形式与复原/棚桥篁峰589
关于恢复和传承“径山茶宴”的四点思考/周婕607
重视径山禅茶文化发展的伦理维度/王庆618
径山茶宴的茶禅美学思想/释慧清629
禅茶人生
禅与茶的美学——兼论茶、禅与现代艺术之间的关系/刘建平639
苦味的征服——佛教与中国茶饮关系新探/兰宇冬652
从茶禅到禅茶——对“禅茶一味”的理解/陈宏 何立庆675
禅茶六德在生活实践中的启发与意义/可潜682
茶健康科普知识对禅茶文化推广的作用——杨雅琴 董寅杰 屠幼英693
附录
径山茶宴开示/法涌703
径山茶宴礼赞文705
禅茶祖源——“径山茶宴”传衍历史简说706
径山祖师大德茶话文献723
后记751
戒兴法师，出生于1979年出生于福建，1992年出家，曾先后就读于福鼎闽东佛学院、福建佛学院以及中国佛学院。他在江西云居山真如寺受了具足戒，并在2002年赴新加坡龙华寺参学。戒兴法师目前担任杭州市佛教协会副会长、第十届杭州市政协委员，并曾担任灵隐寺知客。2008年，他开始担任径山寺的方丈。
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