编号：GDZPS0026
    敲击第一块石片开始,人类文明正是通过人手的不断劳作得以一步一步地向前推进,呈现出今天这样多姿多彩的景象。工业化以来的三百年,我们将太多的工作放任机器做去了,然而机器的制作毕竟过于生硬和整齐划一,当我们被这些生产线上制造的产品包围的时候,突然会发觉,生活变得缺少灵性、美感和古典的气质了。于是,越来越多的人开始四处寻访他们的祖辈们用手制作和使用过的器物。瓷片、玉佩、银簪、木器,一块木雕板、一把紫砂壶,甚至于一砖、一瓦,它们都经历过先人用手精心琢磨,保留有先人的体温,镌刻着我们民族的图腾。偶尔得之,就像珍宝一样地倍加爱惜,并在搜寻与把玩的过程中获得了极大的快乐与慰藉。
    传统手工艺是我国优秀文化遗产的重要组成部分,中国的玉器、丝绸、漆器、瓷器和明清家具等均为世界手工艺制品中的翘楚,在制作技艺和工艺美学诸多方面获得过极高的成就。但是,在长时期的重道不重器的儒文化氛围中,器物的制作一直被视为不登大雅之堂的雕虫小技,在历代的官方典籍和正史中,对于匠人们的成就与贡献的记载极为难得一见,有也只是寥寥数语,或者干脆只字不提。史籍中略为详备可供查考的,也只有《周礼-冬官考工记》与《天工开物》数种而已。编纂这套《中国传统手工艺文化书系》正是要与读者一同重返乡村,走近手工艺作坊,拜访手工艺传人和收藏家,聆听幕后的传奇故事。
    紫砂壶是一件好东西,可以观赏,可以把玩,还可以品茗,可以同时满足人的视觉、味觉和触觉,真要感谢先人发明了这样有趣的玩物。紫砂壶,说到底是用几种比较特别的泥做成的,其中好的大约卖几百块钱也就差不多了,而经陈曼生这样的人点画之后,壶的价格也就成了天文数字。所以说文化也是生产力,关于这一点,宜兴的紫砂艺人早已是心知肚明的了。本书作者柳执一,出生于无锡手工艺世家,其伯父与父亲均为国家级工艺美术大师,从小耳濡目染,对传统手工艺怀有深厚的感情。本书的特点是在介绍传统工艺的同时,推出了一批中青年紫砂艺人。
目录
一、紫砂与陶瓷
紫砂陶土
花与茶具
陶都宜兴
二、紫砂壶的威型与烧制
紫砂壶的制作工具
紫砂壶的成型
紫砂壶的烧制
三、紫砂之美
紫砂壶的造型
选壶与养壶
四、历代名家介绍
古朴典雅·明代紫砂艺人
名家辈出·清化紫砂艺人
继承与探索·近现代紫砂艺人
    柳执一，无锡手工艺世家出身的学者，专注于紫砂壶文化研究。柳执一通过家族传承与长期工艺观察，揭示了工业化时代传统手工艺的文化价值，并对历史上手工艺者文献缺失现象进行了学术反思。他认为紫砂壶不仅是茶具，更承载着先人的体温与民族图腾，其文化价值在当代仍具有重要启示意义。 ‌
    潘嘉来,浙江杭州人。主要学术活动,2000年7月,出席“第6届全国摄影理论研讨会”,作题为《摄影的文化阐释》的主题发言。2002年10月,出席由中国美术学院、浙江大学和中国现象学专业委员会共同主办的“现象学与艺术”国际研讨会,提交了题为《从现象学到现代新儒家的存有论》的论文,并入选《视觉的思想》论文集。2004年10月,出席“首届中国国际艺术摄影高级论坛”,作题为《摄影的现象学思考》的主题发言。出版著作有《摄影的文化阐释》、《鉴识潘天寿》、《楠溪江宗族村落》、《中国传统家具》等。